設問

交友関係（性別を問わず友人とのつきあい）、交際関係（恋愛感情や性愛を含んだ親密なつきあい）、結婚について、エホバの証人であることを理由に制限を受けた又は制限を受けたとお感じになったことがありますか？

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人を対象に作成した。

結果と考察

交友や交際の制限を受けたのは93％、522人に上った。

設問

図中に示します。

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限をされたことがあると回答した人を対象とし、横軸を年齢、縦軸を人数で作成した。

結果と考察

①多くがエホバの証人に関与してからすぐに制限を受け、成人した以降も制限が続くことが量的に確認された。

②18歳や20歳などの節目で制限を終えるような回答もあった。

③30歳を超えても制限があるというデータがあるのは、30歳を過ぎても現役信者だった回答者等が、交友や交際の制限を教団から受けたということを濃厚に示すものであり、児童虐待というよりは人権の制限の意味合いが近いものと思われる。

設問

宗教上の理由による交友の制限等により、あなたができなかった事は何ですか？あてはまるものをすべてお選びください。

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象とし、横軸を「制限によりできなかった事」、縦軸をその人数で作成した。

％の数字はそれぞれの回答人数を「交友・交際の制限が始まったのが18歳未満」と回答した515人で割った割合を示す。

結果と考察

①電話や自宅訪問など、交友におけるごく一般的な事項の多くが制限されていることが量的に確認された。

②宗教虐待Q&Aに示された「社会通念上一般的な交友」の範囲内での制限が存在すると判断すべきである。

設問

あなたが交友を制限されたのはどんな対象ですか？
あてはまるものをすべてお選びください。

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象とし、横軸を「交友を制限された対象」、縦軸をその人数で作成した。

％の数字はそれぞれの回答人数を「交友・交際の制限が始まったのが18歳未満」と回答した515人で割った割合を示す。

結果と考察

①約85％が「エホバの証人以外」と回答した。

②宗教虐待Q&Aに示された「社会通念上一般的な交友」の範囲内での制限が存在すると判断すべきである。

設問

エホバの証人以外の人との交際（恋愛感情、性愛を含んだ親密なつきあい）や結婚を制限されたことがありますか？

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象に作成した。

結果と考察

①約80％が交際等を制限された（上記選択肢１）、又は交際等をしようとしなかった（上記選択肢２）と回答した。

②制限されたことはない（上記選択肢３）との回答は5％とごく少数であった。

設問

交際や結婚を制限された方にお尋ねします。具体的に、どのような制限でしたか？

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられたのが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象とし、横軸を「どのような制限か」、縦軸をその人数で作成した。

％の数字はそれぞれの回答人数を「交友・交際の制限が始まったのが18歳未満」と回答した515人で割った割合を示す。

結果と考察

①約72％、371人がエホバの証人ではない人との交際を禁じられたと回答。結婚の制限も半数以上に上る。

②宗教虐待Q&Aに示された「社会通念上一般的な」」範囲内での制限が存在すると判断されるべきである。

③同性との交際も禁止も見られた。

（そもそも同性との交際はエホバの証人内では禁忌されており、これが排斥事由になり得る旨を扱った報道がある[5]）。

設問

あなたの交友または交際や結婚の制限の対象となった相手方のこと指すのに、あなたの保護者や教団関係者は特定の呼称（呼び名）を使っていましたか？使っていた場合、どのような呼称でしたか？

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象とし、横軸を「制限の対象の相手の呼称」、縦軸をその人数で作成した。

％の数字はそれぞれの回答人数を「交友・交際の制限が始まったのが18歳未満」と回答した515人で割った割合を示す。

結果と考察

①約94％がエホバの証人以外の人を「世の人」と呼び区別することが量的に確認された。

②圧倒的大多数が共通の称呼で呼んでいることから、個人や個々の家庭の問題ではなく教団の指導があったことが強く推認できることに加え、宗教虐待Q&Aに示された構成要件の一つに該当する。

③その他、「サタン」「排斥者」「背教者」などの称呼も見られた。

設問

どのような理由で、エホバの証人以外の人との交友、交際や結婚の制限を受けたと理解されていますか。あてはまるものをすべてお選びください。

集計方法

エホバの証人の活動に参加した（関与させられた）のが18歳未満と回答した人で交友・交際の制限が始まったのが18歳未満と回答した人を対象とし、横軸を「どのような理由で制限を受けたと理解しているか」、

縦軸をその人数で作成した。

％の数字はそれぞれの回答人数を「交友・交際の制限が始まったのが18歳未満」と回答した515人で割った割合を示す。

結果と考察

①保護者からの働きかけ（上記選択肢５）により交友・交際の制限を受けたことが量的に確認された。宗教虐待Q&Aの構成要件を満たし、児童虐待に該当する可能性が高い。

②保護者の働きかけ以外では、出版物での記載（上記選択肢１）、長老・巡回監督等の幹部信者の働きかけ（上記選択肢２）、大会や集会における講演での指示・暗示（上記選択肢３）、周囲の信者の働きかけなど（上記選択肢４）、教団の関与も量的に確認された。教団の関与は現行法のもとでは児童虐待とは言えず、何らかの対策が必要ではないか。

・「悪い交わり（＝世との交友）は有益な習慣を損なう」という考えは集会でも1ヶ月に複数回程度取り上げられるほど頻繁に扱われる話題で、学校の友達との付き合いは大変やり辛かった（親や会衆の人に見つからないように隠れて遊んでいた）

・異性との交際については、そもそもエホバの証人同士の交際であっても結婚を前提とし、二人きりにならないようにデートの際には必ず第三者に付き添ってもらう条件でないと交際はできない（破ると不道徳として扱われ、審理委員会に諮られる≒排斥となる）。このような指導は年頃の兄弟姉妹には長老から個人的

・小学生の頃自宅で〇〇ちゃんは創価学会の人間だから遊んではいけないと親に言われた。

・小学生の頃、場所は覚えていないが、友達からクリスマス会、誕生会などに誘われたら行ってはいけないと親から言われた。（誕生日を祝うことは崇拝にあたるから）。

・会衆の長老から近くの会衆の若い人たちで行っているレクリエーション（体育館で行うバスケやバトミントンをする会）。に参加するよう推奨された

・親から、また会衆のプログラムで、課外活動、部活動について、宗教活動の時間を減らさないよう指示がありました。

・集会のある日曜日には、交友関係や交際関係に時間を使わないよう、親から指導を受けました。

・交際について、信者からの監視があり、家族、長老への内通を受けました。

・交際について、2名の長老から第二会場に呼び出しを受け、別れるよう指導を受けました。

「楽園」の本と「知識」の本のレクチャーを受け，「若い人は尋ねる」の本，「霊感」の本等を自主的に個人研究していましたので，誰からの指示とはなしに，自粛・自制をしていました。

「世の人と関わるな」との内容は、出版物「目覚めよ！」に多く、しかも頻回に記載があったと記憶しています。内容は微妙に異なり、友人関係、恋人関係を示唆するものから「ロックは良くない」「ドラマはよくない」といった世の者全般を指すものまで様々でした。

■交友について

友人との遊びは全面的に禁止されていたわけではないが、必要以上に頻繁に遊びに行くことは良しとはされていなかった。そのため、例えば友達と遠出する（例：ディズニーランドに行く）。といったことは認められるはずがないため、親に相談することもなく諦めていた。

小学校の際のスポーツクラブ（例：・・ＦＣのようなサッカークラブ）や、中学高校の部活も良しとされていなかったため、「入りたい」ということも親には言わなかった。もしそんなことを言えばひどく叱られるか鞭されていたと思う。スポーツクラブや部活に入れないということは、こどもの夢にも影響を与えることで、私は小さい頃に将来の夢を聞かれても「サッカー選手」と正直に答えることができなかった。エホバの証人ではどうせなれないと分かっていたし、そう答えると親にられると思っていた。これはスポーツが大好きであった私にとっては非常に大きなことであった。

部活については、多くの友人たちから誘われたが断った。しかし宗教が理由で部活ができないというのは非常に説明が難しいので、「部活は面倒くさいんだ」とごまかしていた。ちなみに私は友人への証言はかなりしている方で、例えば武道に参加しないときは「宗教上の理由」と説明していたが、部活の禁止は理解してもらうのが難しいと判断していた。

■交際

これは言わずもがなで全面的に禁止。エホバの証人内の交際も、結婚を前提とした交際以外は禁止であった。したがって、学生時代にエホバの証人内で交際するのも禁止。わたしはエホバの証人内で女友達が多く、集会後によく話していたが、それを良く思っていない信者がいると聞いたことがある。なおエホバの証人内での交際も、婚前の性交渉があってはいけないので、第三者立会いの下デートすることが推奨されていた。

1◯歳頃、性の不道徳で審理委員会があり、長老達から性行為はどちらから誘ったか、キスはしたか、どんなキスだったか、性器を舐めたか、挿入があったか避妊はしたかなど、人に話したくないことを沢山聞かれた。

非信者の男性と交際中に何度も周回後呼び出された。サタンかエホバか選びなさいとか、バアル崇拝[6]と同じくエホバにとって忌むべきことだとか、バアルと結婚するのかと言われた。結婚後は交わりへの参加や、コメントを制限された。

エホバの証人以外の人は「世の人」「世の子」と呼んでいた。

世の子と遊ぶなと　常々　言われていた。